龍柱在台灣廟宇中是極具特點的石雕作品，不僅具有文化象徵意涵，亦是可作為理解台灣三百年來鄉鎮開發及經濟活動有趣而生動的參考標的物，非常值得大家一起來深入認識。 梁震明 北港朝天宮 目錄 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 分佈在台灣北部的現況 分佈在台灣中、南和東部的現況 透過海運運送到台灣 乾隆中期 乾隆晚期到嘉慶時期 道光到咸豐時期 同治到光緒時期 山水畫家的藝術 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 現 存台灣清朝蟠龍柱共有63 對左右，並分散於40間廟宇之內，從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同，故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。 清 朝統治台灣，從清將施琅於1683年攻取台灣，到1895年甲午戰爭後割讓給日本為迄，實質統治台灣的時間共213年。
春節 ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 新春 、 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，農曆新年在 老撾 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
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陰陽，源於中國傳統哲學的一種非傳統二元論觀念，因為一化為二，二化為一；故陰中有陽，陽中有陰。 古代中國將既互相對立又具有聯繫的事物特徵，例如天地、白黑、日月、晝夜、暑寒、牝牡、上下、左右、動靜、剛柔、刑德，以「陰陽」的概念進行表述，彰顯「相互對立又依存」的抽象意涵 ...
孫達成父親孫敬賢依寡母為生，篤信堪輿，醉心術士風水之說，常遊山玩水，致家道中落 。 孫家到孫達成時代，祖先遺留下之耕地已所剩無多，他在翠亨村無法謀生，1830年他跑到澳門一所鞋店當學徒:275 。
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xuán dǎn bí 目錄 1 簡介 2 特點介紹 3 代表人物 簡介 所謂懸膽鼻，即俗稱的豬膽鼻，鼻的部位，山根端秀，準頭豐滿，如膽懸往。 在人相學中的説法是有此 鼻相 之人，男主榮華富貴，錢財無憂，且可得賢淑美妻， 女主 旺夫 興家，中年尤榮。 廕生這種人的風水必是﹕來來或左右倉庫林立，穴星端厚，堂局緊密，又合撥砂之訣，零正二神且各得其所。 特點介紹 鼻樑高低和彎曲比較適度， 鼻翼 大小合適輪廓清晰， 鼻中隔 適度。 代表人物 武則天 武則天 懸膽鼻的概述圖（2張） 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：12次 歷史版本 最近更新： Lemon西厢 （2023-02-13） 1 簡介 2 特點介紹 3 代表人物 所謂懸膽鼻，即俗稱的豬膽鼻，鼻的部位山根端秀，準頭豐滿，如膽懸往。
龍柱意思
